衰尾道人,南瓜催花

「衰尾道人」的由來?

衰尾道人，就我所知，這是民國六十年代早期的電視布袋戲，「六合三俠」經常出現的稱呼，代表倒楣、無能、經常吃敗仗，卻又不會死的戰鬥修道人。當時的武林分成東北派跟西南派，東北派是由六合善士領軍，專門除暴安良；西南派被稱為「妖道」，專門「為害江湖」，由野心家祕中祕領軍。「衰尾道人」的名稱最常出現在西南派，某位在深山修煉多年的練氣士，剛開始，被祕中祕挖角出來下山時，都是「金光強強滾，瑞氣千條」，把東北派給打得落花流水，土、土、土，所謂「西南風雲起，六合斷腸時」，但是上演一月後，就會盛極而衰，被六合三俠反敗為勝，打敗跑路，變成「衰尾道人」。今非昔比! 非常有趣。真要比較起來，現今的布袋戲、電玩遊戲聲光科技雖然大有進步，但是劇情內涵、文學素養、趣味性、吸引力卻遠遠不如從前，甚至可以說差太遠!

从河图洛书与先后天八卦，解密果老星宗十干化曜原理

洛书的九宫格口诀为："戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。 " 洛书构成了先天八卦，上乾下坤，左离右坎，以阴阳中分，八卦分左右排列，秩序为乾一，兑二，离三，震四，为四阳卦，逐步递增至坤；坤八，艮七，坎六，巽五为四阴卦，逐步递减至乾，具阳升阴降的现象，表达了阴阳之间的转换。乾☰坤☷相对，兑☱艮☶相对，震☳巽☴相对，离☲坎☵相对，是相反的符号，是阴阳之间的互补。从简单的两个角度出发观察先天八卦，不难发现先天八卦讲述的是阴阳自然的道理，是为" 体 "。周文王推演出了后天八卦，先天后天是 "体"与"用" 的关系，体用的含义，唐代经学家崔憬对二字有明确的定义："凡天地万物，皆有形质。就形质之中，有体有用。体者即形质也。用者即形质上之妙用也。

龍景銓係李我徒弟？

龍景銓係李我徒弟？發表於 2020-10-25 09:28 前日就係滙豐總行大門嘅一對銅獅子「史提芬」同埋「施迪」重見天日嘅日子，阿史就講到負責風水儀式嘅果位老人家大有來頭，佢其實就係滙豐御用風水顧問龍景銓，唔單止香港嘅滙豐風水係由佢睇，就連英國同埋上海嘅新總行都關佢事，甚至馬會、唔少城中名人都係搵佢睇風水。而提起呢位風水師，就有傳言指佢其實係殿堂級播音員李我個徒弟喎! 當時阿史睇到嘅網上傳言係話，呢位政商界御用風水師龍景銓拜過一位師傅，佢嘅師傅唔係咩普通人，而係四、五十年代風靡省、港、澳嘅播音皇帝李我。而再講埋落去，仲提到李我叔係風水大師賴布衣廿六代真傳弟子，所以其實李我都精通風水命理。咁李我自己又係點樣描述同龍景銓嘅關係呢？喺「李我講古系列」原來有提過架喎!

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四川最后伙婚村落，至今保留"一妻多夫制"风俗，网友：晚上咋分

四川最后伙婚村落，至今保留"一妻多夫制"风俗，网友：晚上咋分. 引言：我国是一个多民族国家。. 有五十六个民族，其中一些少数民族的习俗至今流传。. 对于一些少数民族的传统习俗，我们也不应该过多干涉，毕竟是民族习俗。. 纳西族就是少数民族 ...

武聖關公像該如何擺放

關公像擺放是坐北朝南，面朝大門且要距門距離，擺大堂或客廳三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，應保證是朝向大門，這樣既可招財可鎮宅，能消除門口邪氣，確保家宅安寧。擺放武財神左右要有牆，是所謂左青龍右白虎，如果同時擺放有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。擺放禁忌：不可面廁、廚房、卧室，不可背廁，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝應大門有七米九米距離才可,否則門口風.另外關公相切不可供奉於面廁,廚房,個人卧室,飯桌附近,經常有吵鬧地方或是背靠廁所牆.總體原則關公像目光所處地方矗能有尖物,不能有擋住關公像目光物體,讓關公相目光能看行.

牡丹基礎入門

牡丹基礎入門_如何畫牡丹花？ How to paint a peony flower? Chinese Traditional Painting and Calligraphy 81 videos 4,204 views Last updated on Nov 28, 2023 牡丹花頭，因品種不同而有單瓣、重瓣和起樓之分，其色彩也因品種而異，五彩繽紛，十分豐富。初學時，...